笔趣阁

下载
字:
关灯 护眼
笔趣阁 > 水浒之王族霸业 > 第334章 生死契约

第334章 生死契约

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。
王伦推不过马伸非要带他去,就只得同去,几人一起用的午饭,王伦打问了近日的情况,马伸叹道:“林安抚使让我们枕戈待战。”
  因梁山军讹了扈家庄一票钱,又逼得官军后退布防,彼此暂时安宁,军心民心稳定之下,吃饱喝足、银钱充沛,又改变了对周遭百姓的驱逐态度,因而能从民间偷买到不少物资,这世道,没人和钱过不去。泰安县上下也是睁一眼闭一眼,你不卖给山贼,他们就会来抢,向上多奏报、临河多巡备、山贼别招惹,全看林大安抚使怎么办?
  帅司指示:山贼情绪稳定,待援择机而动!
  吃罢饭,马伸说带王伦去看打擂,人在路上行进,各处欢笑晏晏童子嬉戏,各处的玩意儿新鲜,各色口音人等熙熙攘攘,看得王伦目不暇接,开玩笑,人家泰安是专门的旅游胜地,这表演规模、场次、质量、花样都是完爆普通庙会一个量级!
  “看,前面那就是东岳庙,那座高台名为献台,是几位豪绅出资搞的角抵擂台,现在的擂主是本地一家武社的教师任原,因长得身材高壮力大无穷,又连番胜了二十余场,被冠个诨号擎天柱,你看周围那些赌台,不少人都赢了钱。”
  王伦暗道:原来是任原摆擂了,往那瞧去,偌大一个东岳庙,人一涌便满了,屋脊梁上都是看的人。朝着嘉宁殿,扎缚起宽敞的山棚,棚上都是金银器皿,锦绣缎匹,门外拴著五头骏马,全付鞍辔,这便是利物彩头了。
  献台左右挂联:相扑世间无对手,争跤天下我为魁。
  自商周起始,手搏便是重要的军事训练内容,春秋战国时,手搏已形成为较成熟搏击技能,秦灭六国后,手搏出现了两种分支:一是继承原来的实用性、以踢、打、擒、拿为主的手搏;二是逐渐与战争训练目的疏离,以摔法为主,带有娱乐性、表演性的角抵。角抵在春秋战国时期称为角力,到了秦二世将其正式命名为角抵,成为统治阶级的一种娱乐活动。角抵虽然是摔跤的鼻祖,但角抵与手搏一样可以拳打脚踢、擒拿摔跌等,并不像相扑一样全是摔法。
  隋唐的尚武任侠之风以及武举制的创立,激发了人们习武的热情,推动了打擂活动的形成。到了北宋,外族压力下重视武备,民间习武风气大好,加上商业繁荣,民众娱乐生活多样化,出现了大量打擂活动。
  献台上敲响了锣儿,部署(裁判)出前念诵社条,不许打面部,不许夹带铁器,性命各自担待云云,台下群情涌动,连声叫快点开始!
  “马兄,你说的案子,不会是任原打死太多人了吧?”
  马伸一惊,“贤弟果然聪慧,你怎么猜到的?”
  “你着急要办案,却带我来这里,还能是什么事?只是这规矩讲的明明白白,生死有命,再看那奖金,富贵在天,博得就是有命才能花啊!”
  马伸道:“事是这么个理儿,生气契状也是那么签的,打残打死自负,但往年东岳庙擂台没这么凶残过,打倒或者有人认输便结束了,这个任原仗着本事,往往不留力,把人往台下踹,那还能活?”
  “额,那你找他东家谈谈,约束一下。”
  马伸摇头道:“找过了,你猜他们怎么说?百姓们就好这口血腥,软绵绵谁来看?再说任原的性命就不是性命了?马县丞怎能让人拿命去赌?”
  王伦道:“打死几个?”
  “五个,重伤十七个,轻伤四个。”
『加入书签,方便阅读』
下载