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第一百零七章 替温禅做一件小事

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众所周知,牧蓝山是瀚海书院的君子。
  
  但是,李子通不知道的是,牧蓝山竟然还是儒家圣人的门生。
  
  先生跟学生,老师跟门生。
  
  这两种称呼之间的区别天差地别。
  
  在瀚海书院中,学子可以称教习为先生,但不可称之为老师。
  
  只有教习承认学子,敬拜天地,才能改口。
  
  牧蓝山称儒家圣人为老师,便意味着牧蓝山是圣人的门生。
  
  此事非同小可。
  
  儒家圣人两百年前就消失不见。
  
  牧蓝山却是在百年前才通过瀚海书院的考试,成为书院的一份子。
  
  两者之间相隔了一百年。
  
  如果说,牧蓝山是圣人门生,那么便意味着圣人在一百年前就出现过,并且将瀚海书院的重担交给了牧蓝山。
  
  因为圣人前段时间虽然重临书院,但圣人择徒需得以金书上叩苍天,其中的流程极其繁琐,根本不是短时间内就可以完成的事情。
  
  ……
  
  莲域之中。
  
  温禅窍府之内的元婴在某一刻已然生出五官,眼眸轻轻睁开,其间有神意湛湛。
  
  温禅将神意落入元婴之中。
  
  顿时,眼前景象一变。
  
  温禅看着元婴的躯体,不论是皮肉纹理还是诸多观感,元婴都与温禅本体相仿无二。
  
  只是体积变小了许多。
  
  在元婴体内,精纯到了极致的元气滚滚流动。
  
  整个元婴都是以天气凝聚而成,亦是温禅的实力来源。
  
  以后,温禅不论是书写笔墨还是施展术法,都是由元婴来提供元气。
  
  第三境跟第二境区别在于,前者将使得修士元气底蕴更加深厚,施展术法的威力与速度更强。
  
  除了这以外,元婴在窍府之中还可以开始领悟儒家文意,铸就文骨。
  
  这是从根源上去改变修士的体质,从而获得更强大的力量。
  
  ……
  
  莲域中的机缘在于哨塔中极为精纯且庞大的天地元气。
  
  温禅在化婴之后,没有选择立即出去,而是开始研究起凝结在哨塔墙壁上那呈晶体状的天地元气。
  
  这些晶体状的天地元气是元石的另外一种形态,远没有元石那么结实稳定,但更为精纯,可以直接用来汲取入体。
  
  元石则不能。
  
  但是在看到这些晶体后,温禅心中却是冒起了一个念头。
  
  或许这也是元石的一种,说不定在某些场合,这类晶体亦是可以当做元石来交易。
  
  温禅看着墙壁上的晶体,吸收了三分之一的晶体用来稳固境界,又采集了三分之一的晶体收进了纳物袋中。
  
  温禅本想留下三分之一的晶体,但是在他将晶体放进纳物袋中后,整个哨塔竟是逐渐瓦解,一道道裂缝在墙体上冒出,而后以极快的速度坍塌。
  
  哨塔之外,虎正元怔怔的看着哨塔的消失,见到温禅出现,枯犒的脸上挤出一抹笑容:“恭喜得成元婴!得长生大道。”
  
  温禅讪笑一声,道:“侥幸而已。
  
  虎正元道:“你不用内疚,哨塔坍塌并非你的原因!蛛塔内的机缘被齐莹莹取走之后,虎塔的结局早就注定。”
  
  不仅如此,莲域中的其余五座哨塔几乎都在同一时间坍塌消失。
  
  ……
  
  随着虎塔的坍塌,莲域中的天穹霎时八方云动。
  
  虎正元仰头看着天穹,喃喃道:“这么快?”
  
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